فتى قد قد السيف لا متآزف ولا رهل لباته وبآدله [ ببل ] بابل : اسم موضع بالعراق ينسب إليه السحر والخمر . قال الأخفش : لا ينصرف لتأنيثه ، وذلك أن اسم كل شئ مؤنث إذا كان أكثر من ثلاثة أحرف فإنه لا ينصرف في المعرفة . [ بتل ] بتلت الشئ أبتله بالكسر بتلا ، إذا أبنته من غيره . ومنه قولهم : طلقها بتة بتلة . والبتول من النساء : العذراء المنقطعة من الأزواج ، ويقال هي المنقطعة إلى الله تعالى عن الدنيا . والبتول والبتيلة : فسيلة تكون للنخلة قد استغنت عن أمها ، وتلك النخلة مبتل ، يستوى فيه الواحد والجمع . وقال ( 1 ) : ذلك ما دينك إذا جنبت أجمالها كالبكر المبتل والبتيلة : كل عضو بلحمه ، والجمع بتائل . يقال : امرأة مبتلة ، بتشديد التاء مفتوحة ، أي تامة الخلق لم يركب لحمها بعضه بعضا . ولا يوصف به الرجل . والتبتل : الانقطاع عن الدنيا إلى الله ، وكذلك التبتيل ، ومنه قوله تعالى : { وتبتل إليه تبتيلا } . وانبتل فهو منبتل ، أي انقطع ، وهو مثل المنبت . قال الراجز : * كأنه تيس إران منبتل * [ بجل ] بجيلة : حي من اليمن ، والنسبة إليهم بجلي بالتحريك . ويقال إنهم من معد ، لان نزار بن معد ولد مصر وربيعة وإيادا وأنمارا ، ثم أنمار ولد بجيلة وخثعم ، فصاروا ( 1 ) باليمن . ألا ترى أن جرير بن عبد الله البجلي نافر رجلا من اليمن إلى الأقرع بن حابس التميمي حكم العرب فقال : يا أقرع بن حابس يا أقرع إنك إن يصرع أخوك تصرع

--> ( 1 ) المتنخل الهذلي . ( 1 ) في المخطوطة : " فصاروا إلى اليمن وكذلك باليمن " .